時々ちらちら見てみると、今やっているガンダムというのは元になったハインラインの『宇宙の戦士』がそうであったように、ナチズムのそれも相当薄っぺらいやつにしか見えない。固定客があるからといってあんなもの繰り返して放送するくらいなら止めた方がいい。

といいつつ。

実は『紙野森夫の落選集』に納められている拙作『三人旅』は、ファーストガンダムにインスパイアされてオマージュとして書かれたものなのである 。いやほんと。嘘だと思うのなら読んでみてもらえばわかる（といいつつ実はただ読者が増えてほしいだけだったりする）。

もしも宝くじ5億円当たったら、3億円は生活費に回すとして、2億円でこの『三人旅』を映画化するつもりである。かなり本気。近未来SF超大作だというのにたったの2億円でオールロケ特撮なしで映画に出来るのである。これが実写版のガンダムだったら数十億円場合によっては100億円くらいかかると思う。大変お安くなっております。

（と言っても、いくら映画が撮れたとしても、上映する映画館の当てがなかったらほとんど無意味なんだけれどね）

『2001年宇宙の旅』講義 (平凡社新書)

• 作者: 巽 孝之
• 出版社/メーカー: 平凡社
• 発売日: 2001/05
• メディア: 新書

何がおふくろの味だったかというと、いなり寿司である。運動会とか何か催し物があって作るのではなくて、時々気まぐれに突発的にいなり寿司を大量に作ることがあって、それを作ったそばから次々と食べて、20個くらいは食べていたのじゃなかろうか。

だからコンビニでいなり寿司が目につくとつい手が伸びてしまう。甘すぎたりぱさぱさしていたりする。

土曜日の夕食はいつもカレーライスだった。男の子4人もいたので比較的簡単に作れて安く上がるものというのでそういうことになっていたのだと思う。日本で生活していてカレーライスが嫌いな人というのはいるのだろうか。

煮魚はどれもこれも辛すぎて生臭くて食べられたものではなかった。だから今でも魚は焼き魚か刺身でしか食べられない。

年取ってからの食生活を左右するということで言えば、おいらの基本になっているのは多分インスタントラーメンだと思う。インスタントラーメン2個ぶち込んで、そこに玉子と総菜屋で買った天ぷらを入れてむさぼり食っていたので、1食で1000キロカロリーは超えていたのだろうな。

糖尿病の悪化が怖くて食事に気を遣っているが、その割にはずいぶん偏った不健康な食事をしている。カロリー数だけ考えているからいけないのだ。何も考えずに食べてそれでいて健康食というものになればいいのだが。

炊事洗濯そして掃除が少しも苦にならなくて貧乏もおもしろくてしょうがないというキャラクターだったら、人生ずいぶん違っているだろうな。

本当に怖いのは確実に含まれているアスベストなのである。あれだけ大量に古い建物が壊れたのだから建材の中に含まれているアスベストがそっくりがれきの中に残っている可能性が大きい。

そして恐ろしいのは、放射性物質が致死性なのと同様に、アスベストは致死性なのだ。ガンになるにしても放射能なのかアスベストなのかわかったものじゃない。

放射能は基準値以下だから安心ですと話をすり替えて、アスベストを無視している。

だからがれき処理の現場で働いている人たちは、放射能も怖いけれどアスベスト対策をしっかりしなければいけないはずなのだ。見たところ何も対策していない。復興特需どころじゃないでしょ。

阪神淡路大震災の時もアスベストの危険性を指摘する声があったのだけれどいつの間にか無視された。追跡調査はまだやっているはずなんだけれどね。

これ関係者が声を大にしていわないと、放射能じゃなくてアスベストで死人の山が出る。

がれき持ち込み反対運動をしている皆さん、放射能はもちろん重大なんだけれどアスベストも明白に現実的な危機ですぜ。

アスベスト――広がる被害 (岩波新書)

• 作者: 大島 秀利
• 出版社/メーカー: 岩波書店
• 発売日: 2011/07/21
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正直に『出演料で契約したCMタレントが脚本通りに言っている台詞です』と書かなければならない。

平気で嘘をついていると子供がまねするよ。

この話は落語には珍しく悲恋の話である。

落語を聴くのが好きで毎日iPodにダウンロードして通勤電車の中で聞いていた女性が、今日はどんなおもしろい話かなと思ってこの『たちきり』を聴いてみたら、おかしかったのは最初の部分だけでどんどん悲しい話になっていくのでびっくりして、 あまりに悲しくて電車の中で泣きべそをかいてしまったのだそうな。

上方落語の中でも大ネタで、というかほとんど神格化されていて、滅多に高座にはかからなかったのが、ある時若い米朝さんがこの話を高座にかけて、それを聞いた師匠の四代目米團冶さんが、この話はなぜ上方落語でも重要な話なのかなぜ神格化されてまでいるのか、こんこんと説教されたのだそうな。

この話は悲恋の話なので、ゲラゲラ笑うということはあり得ない。それでもオチはあります。おもしろくて悲しい泣き笑いの薄墨のようなぼんやりとした話。上方の笑いって本来こういうものだったらしい。映画『夫婦善哉』の感じかな。

先祖代々船場に住んでいるような本物の大阪人は、今の上方文化は本当の大阪じゃない、戦後になって地方から流れ込んできた人たちが勝手に騒いでいるだけだ、こてこての笑いなんてとんでもない、そう思っているそうです。

 （たこ焼きやお好み焼きは大阪の食文化でも何でもなくて、本物の上方料理を食べたければ吉兆のような料亭に行くしかない、ということだったらしい）

これってあれか。東京だと地名に『神田』とか『日本橋』とかつくようなところに先祖代々住んでいるかあるいは店を構えているような本物の東京人が、地方から出てきた人かせいぜいその子供が東京人のふりをして東京自慢してふんぞり返ったり地方を見下したりしているのを、馬鹿じゃないのかと内心思っているのと同じ状況かも。

本物の都会人なら東京と大阪で互いに話は通ずるはずで、相手を見下したり対抗心を燃やしたりするはずがないものね。

桂米朝さんは東京のある噺家さんに『せこな江戸っ子』と呼ばれたことがあるそうで、都会の粋な話をしていれば感覚は似てくるのでしょうね。米朝落語は案外江戸落語的で、だから今の上方のお笑い文化から見ると異色なのだそうな。

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淀屋橋という橋も民間人が架けた。

中之島公会堂も確か民間人の寄贈。

昭和の大阪城も民間人が建てた。

大阪って役人なんか当てにしないで民間人の力で繁栄してきた町だ。

それが大阪万博の頃から落ち目になってきた。

そして今大阪は政治の季節を迎えている。政治なんか当てにしないで民間人でこの町を支えていくのだという路線から転向したのか。それとも、いい加減にしやがれこの野郎という感じで堪忍袋の緒が切れたか。

地域行政と国政とは全然違う仕組みで動いているのに、何であんなに鼻息が荒いんだろ。革命ごっこ？

行政改革なら行政改革だけ徹底的にやりますという姿勢で十分説得力はあるはずなのに。

それにしても町作りのイメージがあまりに貧弱なのであきれてしまう。あれはやはり万博頭バブル頭の堺屋氏が顧問になっているから なのかね。

行政の制度を変えれば暮らし向きがよくなって町が繁栄するなんていうのは、一番非大阪的な発想だと思うのだが、どうなってんの。

何だか頭が働かないから支離滅裂な文章になってしまった。

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もうふらふら。とうとう寝込んでしまった。

食欲がないのに必死にものを食べて休めるだけ休んで、寝具を清潔なものに取り替えて、ようやくこの2日くらいはまともになってきた。

なぜ医者に行かないのだ。馬鹿か。

咳が止まらないというのにたばこがやめられない。のど飴とたばこを交互に口にしている。本物の依存症だ。

何とかして体力を取り戻して悪いものを全部出して、まともに動けるようにしないと。体がいうこと聞かないと頭も働かなくなるのだ。

それにしても夜中じゅう咳が止まらなくて、ご近所迷惑だったろうな。

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神戸の時は地域が限られていてそこに一気に資材と人員をぶち込むことが出来たので、町は息を吹き返したのだけれど、今回は被害に遭った地域が広すぎてどこから手をつけていいのかわからない状態になっている。

復興のプランが出来た町はあるのだろうか。まだ何も決まっていないような印象がある。

復興特需はおそらく来ない。砂漠に水をまくような状況になると思う。

町を一から作り直さないところがこんなにたくさんあるのだから、そこに注ぎ込まれる金額の絶対量は大きくなるのだけれど、集中する効果がないから、これで東北全体が景気が上向きになることはない。せいぜいマイナスがゼロになるくらいだ。

町を捨てるとか棄民が出るとか、悲惨なことになるんじゃないか。

チークの場所と色が間違っているような気がする。

アザがあるみたいに見える。

そういう骨格なのかもしれないけれど。

さらし者になった緊張のあまり急激な腹痛になって、

トイレに駆け込んで用を足していたのではないか。

衆人環視の中でもらしたら大変だものね。

さすがに本人の名誉の問題があるので、

風邪薬を持ってきてもらう間にコーヒー飲んでいたことにしたと。

つらいお仕事です。

ひょっとして糖尿病と何か関係があるのかなと思ったのだけれど、そういう合併症というのはないらしい。

力を加えるとか何かの動作をするとかは関係がなくて、あれ今は痛くないなという時期とずきずき痛んでしょうがないときが交互にやってくる。

ひょっとして痛風という病気になったのかなとも思ったのだけれど、痛風はこういうものではないらしい。

爪の状態をよく観察してみると、前の方から見て爪の下側に何か突起みたいなものがあって肉に食い込んでいる。爪をいくら切っても金太郎飴のようにその出っ張りが残る。これは何なのだろうか。

これを治すとしたらひょっとして爪全体を一度はがさなければいけなかったりして、恐ろしい。

これは整形外科の問題なんだろうかそれとも皮膚科なんだろうか。よくわからぬ。

本当につくづく痛みには弱いなと思う。ほんのちょっとした痛みでも我慢できない。耐性のレベルが下がってきたのかな。

『お前は間違っている。従って俺が正しい』没論理。

『お前は悪だ。従って俺は正義だ』没論理。

どんな環境におかれても必ず仮想敵を創り出して喧嘩して破滅に追いやる。あるいは自分が破滅する。敵がいないと自分に確信が持てなくて自信がなくなる。仕方がないので無理矢理敵を作る、あるいは手近な誰かを敵に回す。

何かどんどん世間が幼稚になっていく。

話は変わって。土曜日からふくらはぎがずっと痛いのは、どうやら軽い肉離れを起こしているらしい。何も運動していないのに、なんでだろか。

五代目がなくなってしばらくたつのだけれど、三枝がこのたび文枝を襲名するのだそうで。

桂三枝という人は同世代に桂枝雀がいて、同じ古典落語の土俵ではとても枝雀にかなうはずがないというので、古典落語から創作落語という落語のようなものに逃げた人である。

古典落語が出来ないのに大名跡を継いでいいのかねえ、と思う。 文枝の名前ならば自分よりも古典落語のちゃんと出来るあの男に継がせればいい、なんていうことが出来なかったのね。名誉欲に駆られたか。

東京落語では、正蔵の孫なんだから継いでいいだろという感じで、こぶ平ごときが正蔵を名乗っている。明らかに名前負け、正蔵の名を汚しました。

 （自分の父親の林家三平がなぜ正蔵を襲名しなかったのか、くらいのことは考えなかったのかねえ）

東京落語では正蔵といえば彦六さんのことを指すのであって、こぶ平ごときが何抜かすかという感じです。

あるいはどこぞの馬鹿が円朝を襲名したいと抜かしているという噂が流れていて、おいらがじかに知っている限りでは大円朝の名前を襲名しても許されるのは亡くなった古今亭志ん朝さんぐらいしか思い浮かばなくて 、それに比べたらテクニックしかなくて何の情緒も風情もないおまえごときがちゃんちゃらおかしい、という感じ。

こっちは当事者じゃなくて聴いているだけだから大きなこと言えないけれど、おいらの家のものだからおいらに継ぐ権利があって当然と軽々しく考えすぎ。名前の重さというものがわかっていないんでしょうな。

芸の力がなければ名前がどうであろうと見向きもされない。当たり前のことですね。

電話帳を見てみると、東京には三枝桂（さえぐさ・けい？）という人がふたりいます。

 （八つ当たりで言いたい放題になってしまった。文中敬称略）

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バブルの時には、いくらでも稼ぎのいい職があるのにわざわざ薄給の公務員になるなんてバカのすることだ、などと、役所に入る人間を鼻先で笑って馬鹿にしていたのはどこのどなただったのですかね。

バブルが崩壊して民間ががたがたになって、役人の方が給料がよくて地位も安定しているという時代になって、あいつらの給料が高いのが気に入らないと言っているのは、社会の公平の問題じゃない、単なる嫉妬だ。

俺より幸福な人間がいるのは気に入らない。これって単なる貧乏人の嫉妬。

これをきちんと批判するのならば、公務員の給料が労働に対する正当な対価として払われているのではなくて、福利厚生外郭団体の問題も含めて水ぶくれの利権構造になっていることを批判しなければならない。これがないと単なる卑しい話になる。

福利厚生ねえ。おいら昔役人やっていた頃には、親の家に居着いたまま役所に通っていて、何とか自立しないとなあ住むところを探さないとなあと思っていたのだけれど、役所が用意する単身者用の住まいというのは、その当時6畳に2人押し込むというタコ部屋みたいなものだったのね。

思い切って小さなマンションでも買うかと思っても、単身者だとお金貸してくれなかったのね。今ではだいぶ単身者に対する扱いが変わってきたらしいけれど。

そもそもが、待遇がいいから薄給でも公務員になるか、なんていう発想で公務員になったわけではないのでねえ。

給料が高いのが気に入らないってわめいているだけだと、簡単につぶされる、議論にもならないという感じなのだが。

ちなみに東京に住んでいて人並みの暮らしをするのに最低限必要な金額というのは、住居費も含めてひと月20万円くらいです。家族持ちの人の事情がわからないのだけれど。

資格で言えば、おいら一級建築士なんだけれどね、ただしペーパー建築士だから今やほとんど意味ないけれど。何十年も昔に一応あのむずかしい試験に通ったという過去の事実だけ。

建築士の資格については建築学会の会長だった清家清先生がこんなことおっしゃってます。『建築士は足の裏のご飯粒だ 。取らないと気になってしょうがないけれど、取っても食べられない』そういうこと。

（もっと食えない資格だと技術士がありますか。資格と言うより検定みたいな感じだが。土木やっている人には重要なんだろうな）

建築学会の大会のシンポジウムで、職業教育に関する議論があったのだけれど、『技術者の職業倫理はどこで身につけるのですか』と質問したら、えーそんなこと聞くかなあという感じで司会が立ち往生してしまった。パネリストのひとりが、職業倫理は教育（OJTも含めて）の中で自然につくものであるし、社会の仕組みの中で自然に淘汰されますという楽観論で返してきたのだが。

だったら建築教育の過程で何で姉歯みたいなやつが排除できなかったのか、という具体的な事例が出てしまいました。あの事件のおかげで建築基準法の罰則規程が厳罰化されてしまうほどショックだったのね。姉歯の負債は何十億円なんだろうか。百億円の大台突破するか。

資格の受験勉強すると 、ある分野についてまとまった勉強が出来るという利点はあるけれど、しょせんは受験勉強なので何かの能力が補強されるわけでもないのだわな。試験受けるのにべらぼうに金がかかるし。青島幸男さんみたいに資格取るのが趣味という人なら別なんだろうが。

今の時期まとまった勉強をする意味があるものって、英語じゃないのかな。その中でも英会話。大学出ていて英語が話せないのが普通だっていうのが凄いんだが。

英語が出来るというのは今自分がしている仕事がそのまま英語で出来るという意味なんだけれど。

これはある意味正しい感覚なのかもしれない。

（昔自民党に藤山愛一郎さんという政治家がいて、この人お金持ちで、自分のお金で政治をやろうとしたのだけれど周りの政治家がその金目当てにたかりまくってどんどんお金が減って、最後はほぼからっけつになりました。あのホテルニュージャパンの元オーナーです）

増税します増税しますばかり言って、その増税した金でこの国をどうしたいのか、グランドデザインが全然見えてこない。増税して財政再建するって言うけれど、で、財政再建してあんたは何がやりたいの、この国を一体どうしたいの、それが全然わからない。

今のままでは、金がないからもっとよこせ、と言っているだけに過ぎない。

残念だったねえこっちも金がないんだよははは。

話は変わるけれど、テレビに出てくる食べ物、料理が、みんなゲロに見える。もんじゃだけじゃなくて何を見ても同じ。これってどういう感覚なんだろうか。

かといって食事が出来なくなるわけでもなくて、そのゲロに見えるものを平気で食べている。

この数日間、感覚がどこかおかしい。

もんじゃの社会史―東京・月島の近・現代の変容

• 作者: 武田 尚子
• 出版社/メーカー: 青弓社
• 発売日: 2009/01
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この1週間ぐらい、毎日毎日傷が増えている。

着ているものに問題があるのか、それとも何か無意識の自傷行為をしているのか。これが自傷行為だとしたら、おいら無意識の部分で相当抑圧されているのか。

無意識というのはもともと抑圧されているのだけれど。

風呂には入っていて着るものにも気は遣っているので、不潔にしていてかゆくなっているとも思えない。それとも冬にアトピーでこんなことになるのだろうか。

これが右腕の傷だけなら、冬は長袖着ているし目立たないのだけれど、もっとおかしなことになったらどうするか。

建築を作っている側の人間としては、超高層マンションというのはとても人間の住める施設じゃないというのが実感。あれは何かが欠けた人しか住めないんじゃないか。

都市居住に集合住宅という様式は不可避だとして、限度というのはせいぜい4階建てか5階建てなんじゃないだろうか。いざとなったら階段で行き来できる程度の、地面から離れていない家。

おいらが学生の頃はコートハウスが都市居住の将来の可能性としてあげられていたのだけれど、あんな贅沢な土地の使い方は出来ないせいか、結局はやりませんでした。

都市に住み続けなければいけないとして、おいらに金があったら現代町家とでも言うような3階建ての住宅を作りますかね。金出してまでマンションには住みたくない。それに維持費がマンションは戸建ての数倍になるのだ。

（ただし今はコンクリートから放射能が出たり、それなりの大工や職人はみんな東北に行っちゃってろくなのが残っていないなどの理由で、建築そのものをするのは3年くらい控えた方がいいんだろうな。今、現場は一体どうなっている？）

林家彦六さんみたいに明治時代からある長屋に住むというのが一番それらしいのかな。

2012年1月25日追記：（4年以内に首都圏に大地震の起こる確率70％なんて言われたら、マンションだろうが戸建てだろうが買う気が起こらないですね）

京の町家―生活と空間の原理 (SD選書 59)

• 作者: 島村 昇
• 出版社/メーカー: 鹿島出版会
• 発売日: 1971/08
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コート・ハウス論―その親密なる空間

• 作者: 西澤 文隆
• 出版社/メーカー: 相模書房
• 発売日: 1974/07
• メディア: 単行本

これはそれらの会社あるいは商品が社会的に認知されてきたからそんな時間に流しているのではなくて、あるいはそんな値段の高いCM枠が買えるほど会社が急成長したわけでもなくて、その程度の会社にも手が届くくらいCMの枠の値段が下がっているのだ。こんなところでテレビの退潮というのがわかったりする。

ものによっては反社会的とまで言えるようなCMが平気で子供の目にふれるようになった。

毎年何千人も破滅させているパチンコのCMが、パチンコだとわからないような変なCMで流れている。

ケータイゲームなんて本来は18禁のものを宣伝している。

ニューヨークのセントラルパークと、東京に建つマンションと、何の関係もないものがイメージだとか言うだけで並べられている。ものによっては1億円突破するような買い物を、こんな変な広告で選ぶ人がいるのかね。

『個人の感想です』と入れさえすれば何を言ってもいいという二枚舌の健康食品、まるっきりカルトにしか見えない。

在京のキー局でさえこの有様で、これがローカル局になるともっと訳のわからないCMがあふれかえる。

この調子でいけばゴールデンタイムにフーゾクのCMが流れるのも時間の問題だろうな。公共財であるはずの電波を使ってこんな商売している。これって変だろ。

それからNHKの番宣、そんなもの流すのならその細切れの時間をかき集めて、良質なミニ番組作れ。

というかテレビ番組そのものがほぼステルスマーケティングになっているのだから、どれもこれも本気で見るに値しないものに成り果てているな。

テレビCM崩壊 マス広告の終焉と動き始めたマーケティング2.0

• 作者: Joseph Jaffe
• 出版社/メーカー: 翔泳社
• 発売日: 2006/07/22
• メディア: 単行本

実在するぼったくりの店ならばそういう界隈には近づかないという判断が出来るが、ひどいことにこの商売はテレビで大々的にCMを打っている。

さらにひどいことには判断力のない子供まで引きずり込んで金を使わせている。その子供たちが性的被害に遭っているのまで野放し。

どう考えてもこんな反社会的な存在、法律で規制するべきだと思うのだが、成長産業だと言ってもてはやされている。何だか社会をかろうじてとめている『たが』が外れてしまった感じ。

モラルが欠乏した社会。